| Lễ khánh thành Đài Tưởng Niệm Tử Sĩ và Thuyền Nhân Vượt Biên tử nạn tại Montreal ngày 21/06/2008 |
| Lam Sơn Tâm Thức Việt NamJun 21, 2008
Đại lão Hoà Thượng Thích Tâm Châu cùng quan khách và đồng bào tham dự.
Trưởng lão Hoà Thượng Thích Tâm Châu cùng Đức Ông Pierre Vlanchard, Phụ tá Mục Vụ Giáo phận Bắc Montreal đồng cử hành lễ khánh thành Kéo màn tượng đài. Nghi thức rước Quốc và Quân kỳ do Gia Đình Mũ Đỏ Montreal phụ trách. Nghi lễ Phật Giáo do Đại lão Hoà Thượng Thích Tâm Châu chủ lễ Nghi lễ Công Giáo do Đức Ông Pierre Blanchard chủ lễ Đại Tá Nguyễn Thu Lương (Nhảy Dù) cùng ông Trần Văn Đông đặt vòng hoa tưởng niệm Ông Ngô Anh Võ, Chủ tịch Hội Bảo Vệ Di Sản, kiêm Trưởng Ban Xây Dựng Tượng Đài.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.20/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM. . |
Thursday, 19 December 2013
Thursday, 12 December 2013
The Official Full Version Of The Australian National Anthem With Lyrics ...
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.13/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Sunday, 8 December 2013
Đại Lễ Khánh Thành Trung Tâm Văn Hóa Phật Giáo Chùa Bảo Quang Nam Cali -...
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT .( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.9/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Thursday, 5 December 2013
Đại Lễ Hiệp Kỵ SQ Tuyên Úy Phật Giáo QLVNCH, Trai Đàn.
Hình ảnh trong lễ hiệp kỵ các sĩ quan tuyên úy PG/QLVNCH.
Santa Ana (Cổ Ngưu)- - Liên tiếp trong 3 ngày 21-22 và 23 tháng 11-2008, lễ Hiệp Kỵ hai vị Giám Đốc, các vị Tướng Lãnh các Sĩ Quan Tuyên Úy Phật Giáo cùng các chiến sĩ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh vì Tổ Quốc, và Trai đàn chẩn tế đã long trọng diễn ra tại Chùa Phổ Đà.
Ngày 21 lúc 12 giờ trưa phái đoàn cựu Nha Tuyên Úy đã đến đặt vòng hoa tưởng niệm tại tượng đài Chiến Sĩ Việt Mỹ.
11 giờ sáng Thứ Bảy ngày 22 tháng 11 năm 2008 tại hội trường chùa Phổ Đà khoảng 600 Chư Tôn Đức Tăng Ni, Quan Khách, Đại Diện một số các hội đoàn đoàn thể, các cựu quân nhân Phật Tử, đồng hương Phật Tử, đông đủ các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí tại Quận Cam. Hơn 100 Chư Tôn Đức Tăng Ni tham dự, chứng minh : Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu, Thượng Thủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới, Đại Lão Hòa Thượng Thích Thuyền An, Hòa Thượng Thích Chơn Thành, Hòa Thượng Thích Trí Chơn, Hòa Thượng Thích Hạnh Đạo, Hòa Thượng Thích Đạo Quang, Hòa Thượng Thích Thiện Viên, Hòa Thượng Thích Pháp Tánh, Hòa Thượng Thích Trí Tuệ, Hòa Thượng Thích Nguyên Trí, Hòa Thượng Thích Minh Nguyện, Hòa Thượng Thích Bửu Minh, Hòa Thượng Thích Từ Diệu, Hòa Thượng Thích Tuyên Quang, Hòa Thượng Thích Giác Sỹ, Hòa Thượng Thích Tâm Vân, . . .Thượng Tọa Thích Quảng Thanh, Thượng Tọa Thích Minh Mẫn, Thượng Tọa Thích Minh Dung, Thượng Tọa Thích Như Minh, Thượng Tọa Thích Minh Trí ,Thượng Tọa Thích Nguyên Huy, Thượng Tọa Thích Từ Hạnh, Thượng Tọa Thích Nhật Quang, Thượng Tọa Thích Trí Thọ, Thượng Tọa Thích Tánh Minh. . . . Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Từ, Ni Sư Thích Nữ Như Ngọc, Ni Sư Thích Nữ Như Minh, Ni Sư Thích Nữ Chân Đạo...
Quân đội có Cựu Trung Tướng Tôn Thất Đính, Cựu Đại Tá Lê Bá Khiếu, Cựu Đại Tá Trần Văn Kha, Cựu Đại Tá Trần Dật, Cựu Đại Tá Ngô Văn Thi. . . và nhiều vị cựu sĩ quan các cấp trong quân lực Việt Nam Cộng Hòa...
Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm. Sau phần nghi thức chào Quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hòa, Hoa Kỳ và Phật Giáo Kỳ và phút mặc niệm. Tiếp theo lời khai mạc của Hòa Thượng Thích Hạnh Đạo, nguyên Chánh Sở Tuyên Úy Quân Đoàn I và Quân Đoàn VI, Trưởng Ban Tổ Chức lên ngỏ lời chào mừng Chư Tôn Đức Tăng Ni, Qúy vị Quan Khách, Qúy vị Cựu Tuyên Úy về từ khắp nơi xa xôi để tham dự ngày lễ hiệp kỵ hôm nay Hòa Thượng cũng nhấn mạnh lễ hiệp kỵ nhằm lập trai đàn cầu nguyện cho những anh linh trong đó có 5 vị Tướng Lãnh và các chiến sĩ Việt Nam Cộng Hòa đã vị Quốc vong thân. Hòa Thượng cũng cho biết hằng năm lễ hiệp kỵ cũng chỉ tổ chức trong phạm vi hạn hẹp tại Chùa Phổ Đà. Nhưng đặc biệt năm nay có sự tổ chức rộng rãi hơn là vì theo những mong ước của anh em trong ngành muốn có cơ hội gặp nhau sau bao nhiêu thăng trầm theo vận nước và Hòa Thượng cũng mong rằng ngày nầy sẽ trở thành là ngày truyền thống của ngành tuyên úy Phật Gíao. Sau đó Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu cùng tất cả các sĩ quan tuyên úy lên lễ đài đặt hoa tưởng niệm 2 vị Giám Đốc các vị Tướng Lãnh, các vị Sĩ Quan Tuyên Úy và quân nhân các cấp đã hy sinh vì Tổ Quốc. Tiếp theo cựu Tuyên Úy Nguyên Đạo lên nhắc lại sự hình thành cũng như những hoạt động của ngành tuyên úy Phật Giáo Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Ong cũng nhắc lại những đóng góp, những hy sinh của những vị tuyên úy nơi tuyến đầu lửa đạn, trong các trại tù Cộng Sản, cùng vào sanh ra tử với các chiến sĩ để an ủi tinh thần trong lúc chiến đấu.
Trong dịp nầy Ong cũng cho biết hiện tại còn nhiều anh em tuyên úy trong nước đang sống cơ cực dưới chế độ độc tài của Cộng Sản...
Tiếp theo là phần tuyên đọc tiểu sử của Hòa Thượng Thích Tâm Giác. Ngài du học tại Nhật Bản, sau 9 năm du học ngoài công tác nghiên cứu về Phật Giáo ngài đã tốt ngiệp các văn bằng như: Đại Học Phật Pháp tại Tokyo, Tiến sĩ Xã Hội Học, Tiến Sĩ Triết học Đông Phương và Tam Đẳng Huyền Đai tại Viện Nhu Đạo Kodokan. Ngài cũng có những tác phẩm như: Duy thức học tập 1, 2- Hộ Thân Thuật-Nage Nokata- Nhu Đạo- Biến Thể Nhu Đạo- Nhật Ngữ Tự Học- Phương Pháp Ngồi Thiền- Zen và Judo...
Sau đó là phần Đạo Từ, của Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu, Nguyên Chủ Tịch Uy Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo, Nguyên Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, Thượng Thủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới, đã cảm niệm công đức lớn lao mà Cố Hòa Thượng Thích Tâm Giác, Đệ Nhất Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo trong QLVNCH, và Cố HT Thích Thanh Long, Đệ Nhị Giám Đốc Nha Tuyên Úy PG, đã cống hiến cho ngành tuyên úy Phật Giáo. Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ cho thính chúng biết rằng khi nhìn di ảnh nhị vị Cố HT Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo trong buổi lễ hôm nay, ngài cảm nhận đến sự "gắn liền trách nhiệm và tinh thần" đối với ngành tuyên uý Phật Giáo này. Ngài nói rằng năm 1964, ngài và các vị trong Hội Đồng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN đã xin chính quyền VNCH để cho phép thành lập ngành tuyên úy Phật Giáo, bởi vì các quân đội của các nước trên thế giới đều có, các tôn giáo bạn cũng đã có, duy chỉ Phật Giáo là chưa có.
Đại lão Hòa Thượng Thượng Thủ không quên nhắc đến hiện tình của đất nước và dân tộc Việt Nam đang bị đảng CSVN thống trị và Trung Cộng xâm lấn lãnh thổ và lãnh hải, cụ thể là hai quần đảo Hoàng Sa vàTrường Sa. Ngài nói chế độ CSVN đã thừa nhận chủ quyền của Trung Cộng trên hai quần đảo này, cho nên chúng ta không mong gì họ lấy lại cho đất nước. Cách duy nhất để lấy lại 2 quần đảo này là 'chúng ta phải phục hồi danh nghĩa VNCH mới tranh đấu được để lấy lại 2 quần đảo đó." Ngài còn nhấn mạnh rằng "chúng ta đòi hỏi CSVN phải bỏ điều 4 của Hiến Pháp" để cho toàn dân có tự do, dân chủ.
Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ nói rằng GHPGVNTN từ mấy chục năm qua dưới quyền lãnh đạo của Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang và hiện nay Hòa Thượng Thích Quảng Độ, đối với nhị vị Hòa Thượng này "chúng ta cần phải tôn vinh." Trong công cuộc tranh đấu cho tự do, dân chủ hiện nay, ngài nói chúng ta phải "tranh đấu một cách sáng suốt, . . ." Đối với hiện tình của Phật Giáo VN nói chung và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại nói riêng, ngài nói từ bấy lâu nay "đã bị chia rẽ, bị lung lay." Vì vậy, "chúng ta cần phải tìm cách để hàn gắn, để thống nhất lại." Ngài thiết tha cất lời kêu gọi "Hòa Thượng Thích Quảng Độ phải sáng suốt nhận định để có những Thông bạch hô hào xóa bỏ mọi tị hiềm từ trước." Về thảm trạng của Phật Giáo hiện nay, ngài nói "đối với hải ngoại ở đây, tất cả các nơi đều tan nát. Tôi yêu cầu Hòa Thượng Hộ Giác, Chủ Tịch Văn Phòng II Viện Hóa Đạo, phải có trách nhiệm. Ngài đừng ngồi đó lim dim mà không biết gì cả. Chính Hòa Thượng phải lên tiếng để xóa tan mọi dư luận để làm cho các Chùa yên tâm mà hành đạo." Trong giọng thiết tha chân thành Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ nói rằng "Tôi yêu cầu Hòa Thượng Hộ Giác, Thượng Tọa Viên Lý ở trong địa phương này, nên ra Thông bạch nói rõ tất cả không nên đi biểu tình lộn xộn như vậy." Khi đến Chùa Phổ Đà chứng minh lễ hiệp kỵ sáng nay, Đại Lão Hòa Thượng đã chứng kiến cảnh một số người giăng biểu ngữ, dùng loa hô to các khẩu hiệu đả đảo chư Tăng, Ni và Phật tử vào tham dự lễ. Cho nên, ngài chất vấn rằng, "Ngày hôm nay, tại đây, tất cả chư tôn đức Tăng, Ni tới đây là kỷ niệm Hòa Thượng Tâm Giác, các tướng lãnh và chiến sĩ VNCN đã hy sinh, tại sao lại có một số người đứng trước cửa để biểu tình. Họ chống ai" Chống Hòa Thượng Tâm Giác chăng" Chống các tướng lãnh và chiến sĩ VNCN chăng" Như vậy, có phải họ là CS không"... Họ đả đảo ai, có phải là phá Phật Giáo không"" Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ nói rằng, "Tôi là người đã gần tám mươi chín tuổi rồi, tôi quyết định chống CS đến cùng." Ngài nhấn mạnh rằng "chống cộng thì phải có chìm có nổi. Chúng ta đều là người chống cộng không lẽ chỉ có Chùa Điều Ngự mới là Chùa chống cộng hay sao"" Cuối cùng, Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ kêu gọi chư tôn đức Tăng Ni trong các GHPGVNTN tại Hoa Kỳ và hải ngoại nên cùng nhau ngồi lại, cùng nhau hàn gắn lại để có được sự thống nhất thật sự như vậy chúng ta mới có sức mạnh để yểm trợ cho công cuộc đấu tranh tại Quốc nội... (qúy độc giả muốn nghe nguyên bài phát biểu của Hòa Thượng vào trang web: www.vanhoamagazine.com, nơi cột “Phỏng Vấn Đặc Biệ; hay vào trang http://freevn.net, nơi cột phải về “Tuyên Úy PG.”)
Sau đó là phần phát biểu của cựu Trung Tướng Tôn Thất Đính, qúy vị quan khách... Chương trình văn nghệ do các văn nghệ sĩ và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Lễ truy tiễn chư giác linh. . Buổi chiều thuyết pháp về ý nghĩa chẩn tế cô hồn và giải oan bạt độ sau đó lễ Hành Đàn Giải Oan Bạt Độ. Ngày 23 Cung tiễn chư hương linh, đăng đàn chẩn tế Am linh cô hồn và lễ Tạ Phật hoàn kinh.
Trong dịp nầy nhiều vị Sĩ Quan Tuyên Úy từ khắp nơi tụ họp về gặp nhau, tâm sự, chia xẻ và hồi tưởng lại những kỷ niệm một thời đã gắn liền vói các chiến sĩ trên các nẽo đường đất nước. Trước khi chia tay nhau ai ai cũng hẹn nhau ngày hội tới.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.6/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Santa Ana (Cổ Ngưu)- - Liên tiếp trong 3 ngày 21-22 và 23 tháng 11-2008, lễ Hiệp Kỵ hai vị Giám Đốc, các vị Tướng Lãnh các Sĩ Quan Tuyên Úy Phật Giáo cùng các chiến sĩ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh vì Tổ Quốc, và Trai đàn chẩn tế đã long trọng diễn ra tại Chùa Phổ Đà.
Ngày 21 lúc 12 giờ trưa phái đoàn cựu Nha Tuyên Úy đã đến đặt vòng hoa tưởng niệm tại tượng đài Chiến Sĩ Việt Mỹ.
11 giờ sáng Thứ Bảy ngày 22 tháng 11 năm 2008 tại hội trường chùa Phổ Đà khoảng 600 Chư Tôn Đức Tăng Ni, Quan Khách, Đại Diện một số các hội đoàn đoàn thể, các cựu quân nhân Phật Tử, đồng hương Phật Tử, đông đủ các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí tại Quận Cam. Hơn 100 Chư Tôn Đức Tăng Ni tham dự, chứng minh : Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu, Thượng Thủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới, Đại Lão Hòa Thượng Thích Thuyền An, Hòa Thượng Thích Chơn Thành, Hòa Thượng Thích Trí Chơn, Hòa Thượng Thích Hạnh Đạo, Hòa Thượng Thích Đạo Quang, Hòa Thượng Thích Thiện Viên, Hòa Thượng Thích Pháp Tánh, Hòa Thượng Thích Trí Tuệ, Hòa Thượng Thích Nguyên Trí, Hòa Thượng Thích Minh Nguyện, Hòa Thượng Thích Bửu Minh, Hòa Thượng Thích Từ Diệu, Hòa Thượng Thích Tuyên Quang, Hòa Thượng Thích Giác Sỹ, Hòa Thượng Thích Tâm Vân, . . .Thượng Tọa Thích Quảng Thanh, Thượng Tọa Thích Minh Mẫn, Thượng Tọa Thích Minh Dung, Thượng Tọa Thích Như Minh, Thượng Tọa Thích Minh Trí ,Thượng Tọa Thích Nguyên Huy, Thượng Tọa Thích Từ Hạnh, Thượng Tọa Thích Nhật Quang, Thượng Tọa Thích Trí Thọ, Thượng Tọa Thích Tánh Minh. . . . Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Từ, Ni Sư Thích Nữ Như Ngọc, Ni Sư Thích Nữ Như Minh, Ni Sư Thích Nữ Chân Đạo...
Quân đội có Cựu Trung Tướng Tôn Thất Đính, Cựu Đại Tá Lê Bá Khiếu, Cựu Đại Tá Trần Văn Kha, Cựu Đại Tá Trần Dật, Cựu Đại Tá Ngô Văn Thi. . . và nhiều vị cựu sĩ quan các cấp trong quân lực Việt Nam Cộng Hòa...
Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm. Sau phần nghi thức chào Quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hòa, Hoa Kỳ và Phật Giáo Kỳ và phút mặc niệm. Tiếp theo lời khai mạc của Hòa Thượng Thích Hạnh Đạo, nguyên Chánh Sở Tuyên Úy Quân Đoàn I và Quân Đoàn VI, Trưởng Ban Tổ Chức lên ngỏ lời chào mừng Chư Tôn Đức Tăng Ni, Qúy vị Quan Khách, Qúy vị Cựu Tuyên Úy về từ khắp nơi xa xôi để tham dự ngày lễ hiệp kỵ hôm nay Hòa Thượng cũng nhấn mạnh lễ hiệp kỵ nhằm lập trai đàn cầu nguyện cho những anh linh trong đó có 5 vị Tướng Lãnh và các chiến sĩ Việt Nam Cộng Hòa đã vị Quốc vong thân. Hòa Thượng cũng cho biết hằng năm lễ hiệp kỵ cũng chỉ tổ chức trong phạm vi hạn hẹp tại Chùa Phổ Đà. Nhưng đặc biệt năm nay có sự tổ chức rộng rãi hơn là vì theo những mong ước của anh em trong ngành muốn có cơ hội gặp nhau sau bao nhiêu thăng trầm theo vận nước và Hòa Thượng cũng mong rằng ngày nầy sẽ trở thành là ngày truyền thống của ngành tuyên úy Phật Gíao. Sau đó Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu cùng tất cả các sĩ quan tuyên úy lên lễ đài đặt hoa tưởng niệm 2 vị Giám Đốc các vị Tướng Lãnh, các vị Sĩ Quan Tuyên Úy và quân nhân các cấp đã hy sinh vì Tổ Quốc. Tiếp theo cựu Tuyên Úy Nguyên Đạo lên nhắc lại sự hình thành cũng như những hoạt động của ngành tuyên úy Phật Giáo Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Ong cũng nhắc lại những đóng góp, những hy sinh của những vị tuyên úy nơi tuyến đầu lửa đạn, trong các trại tù Cộng Sản, cùng vào sanh ra tử với các chiến sĩ để an ủi tinh thần trong lúc chiến đấu.
Trong dịp nầy Ong cũng cho biết hiện tại còn nhiều anh em tuyên úy trong nước đang sống cơ cực dưới chế độ độc tài của Cộng Sản...
Tiếp theo là phần tuyên đọc tiểu sử của Hòa Thượng Thích Tâm Giác. Ngài du học tại Nhật Bản, sau 9 năm du học ngoài công tác nghiên cứu về Phật Giáo ngài đã tốt ngiệp các văn bằng như: Đại Học Phật Pháp tại Tokyo, Tiến sĩ Xã Hội Học, Tiến Sĩ Triết học Đông Phương và Tam Đẳng Huyền Đai tại Viện Nhu Đạo Kodokan. Ngài cũng có những tác phẩm như: Duy thức học tập 1, 2- Hộ Thân Thuật-Nage Nokata- Nhu Đạo- Biến Thể Nhu Đạo- Nhật Ngữ Tự Học- Phương Pháp Ngồi Thiền- Zen và Judo...
Sau đó là phần Đạo Từ, của Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu, Nguyên Chủ Tịch Uy Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo, Nguyên Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, Thượng Thủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới, đã cảm niệm công đức lớn lao mà Cố Hòa Thượng Thích Tâm Giác, Đệ Nhất Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo trong QLVNCH, và Cố HT Thích Thanh Long, Đệ Nhị Giám Đốc Nha Tuyên Úy PG, đã cống hiến cho ngành tuyên úy Phật Giáo. Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ cho thính chúng biết rằng khi nhìn di ảnh nhị vị Cố HT Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo trong buổi lễ hôm nay, ngài cảm nhận đến sự "gắn liền trách nhiệm và tinh thần" đối với ngành tuyên uý Phật Giáo này. Ngài nói rằng năm 1964, ngài và các vị trong Hội Đồng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN đã xin chính quyền VNCH để cho phép thành lập ngành tuyên úy Phật Giáo, bởi vì các quân đội của các nước trên thế giới đều có, các tôn giáo bạn cũng đã có, duy chỉ Phật Giáo là chưa có.
Đại lão Hòa Thượng Thượng Thủ không quên nhắc đến hiện tình của đất nước và dân tộc Việt Nam đang bị đảng CSVN thống trị và Trung Cộng xâm lấn lãnh thổ và lãnh hải, cụ thể là hai quần đảo Hoàng Sa vàTrường Sa. Ngài nói chế độ CSVN đã thừa nhận chủ quyền của Trung Cộng trên hai quần đảo này, cho nên chúng ta không mong gì họ lấy lại cho đất nước. Cách duy nhất để lấy lại 2 quần đảo này là 'chúng ta phải phục hồi danh nghĩa VNCH mới tranh đấu được để lấy lại 2 quần đảo đó." Ngài còn nhấn mạnh rằng "chúng ta đòi hỏi CSVN phải bỏ điều 4 của Hiến Pháp" để cho toàn dân có tự do, dân chủ.
Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ nói rằng GHPGVNTN từ mấy chục năm qua dưới quyền lãnh đạo của Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang và hiện nay Hòa Thượng Thích Quảng Độ, đối với nhị vị Hòa Thượng này "chúng ta cần phải tôn vinh." Trong công cuộc tranh đấu cho tự do, dân chủ hiện nay, ngài nói chúng ta phải "tranh đấu một cách sáng suốt, . . ." Đối với hiện tình của Phật Giáo VN nói chung và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại nói riêng, ngài nói từ bấy lâu nay "đã bị chia rẽ, bị lung lay." Vì vậy, "chúng ta cần phải tìm cách để hàn gắn, để thống nhất lại." Ngài thiết tha cất lời kêu gọi "Hòa Thượng Thích Quảng Độ phải sáng suốt nhận định để có những Thông bạch hô hào xóa bỏ mọi tị hiềm từ trước." Về thảm trạng của Phật Giáo hiện nay, ngài nói "đối với hải ngoại ở đây, tất cả các nơi đều tan nát. Tôi yêu cầu Hòa Thượng Hộ Giác, Chủ Tịch Văn Phòng II Viện Hóa Đạo, phải có trách nhiệm. Ngài đừng ngồi đó lim dim mà không biết gì cả. Chính Hòa Thượng phải lên tiếng để xóa tan mọi dư luận để làm cho các Chùa yên tâm mà hành đạo." Trong giọng thiết tha chân thành Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ nói rằng "Tôi yêu cầu Hòa Thượng Hộ Giác, Thượng Tọa Viên Lý ở trong địa phương này, nên ra Thông bạch nói rõ tất cả không nên đi biểu tình lộn xộn như vậy." Khi đến Chùa Phổ Đà chứng minh lễ hiệp kỵ sáng nay, Đại Lão Hòa Thượng đã chứng kiến cảnh một số người giăng biểu ngữ, dùng loa hô to các khẩu hiệu đả đảo chư Tăng, Ni và Phật tử vào tham dự lễ. Cho nên, ngài chất vấn rằng, "Ngày hôm nay, tại đây, tất cả chư tôn đức Tăng, Ni tới đây là kỷ niệm Hòa Thượng Tâm Giác, các tướng lãnh và chiến sĩ VNCN đã hy sinh, tại sao lại có một số người đứng trước cửa để biểu tình. Họ chống ai" Chống Hòa Thượng Tâm Giác chăng" Chống các tướng lãnh và chiến sĩ VNCN chăng" Như vậy, có phải họ là CS không"... Họ đả đảo ai, có phải là phá Phật Giáo không"" Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ nói rằng, "Tôi là người đã gần tám mươi chín tuổi rồi, tôi quyết định chống CS đến cùng." Ngài nhấn mạnh rằng "chống cộng thì phải có chìm có nổi. Chúng ta đều là người chống cộng không lẽ chỉ có Chùa Điều Ngự mới là Chùa chống cộng hay sao"" Cuối cùng, Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ kêu gọi chư tôn đức Tăng Ni trong các GHPGVNTN tại Hoa Kỳ và hải ngoại nên cùng nhau ngồi lại, cùng nhau hàn gắn lại để có được sự thống nhất thật sự như vậy chúng ta mới có sức mạnh để yểm trợ cho công cuộc đấu tranh tại Quốc nội... (qúy độc giả muốn nghe nguyên bài phát biểu của Hòa Thượng vào trang web: www.vanhoamagazine.com, nơi cột “Phỏng Vấn Đặc Biệ; hay vào trang http://freevn.net, nơi cột phải về “Tuyên Úy PG.”)
Sau đó là phần phát biểu của cựu Trung Tướng Tôn Thất Đính, qúy vị quan khách... Chương trình văn nghệ do các văn nghệ sĩ và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Lễ truy tiễn chư giác linh. . Buổi chiều thuyết pháp về ý nghĩa chẩn tế cô hồn và giải oan bạt độ sau đó lễ Hành Đàn Giải Oan Bạt Độ. Ngày 23 Cung tiễn chư hương linh, đăng đàn chẩn tế Am linh cô hồn và lễ Tạ Phật hoàn kinh.
Trong dịp nầy nhiều vị Sĩ Quan Tuyên Úy từ khắp nơi tụ họp về gặp nhau, tâm sự, chia xẻ và hồi tưởng lại những kỷ niệm một thời đã gắn liền vói các chiến sĩ trên các nẽo đường đất nước. Trước khi chia tay nhau ai ai cũng hẹn nhau ngày hội tới.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.6/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
www.tangthuphathoc.net/vn/dienduocsu.htm
Wednesday, 4 December 2013
Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu Nhận Định Về Hiện Tình Đất Nước Việ...
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.5/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Phỏng Vấn Đặc Biệt: HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG THANH
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.5/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Tu Viện Viên Quang June-2012
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.5/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Lễ Khánh Thành Đại Giác Điện Viên Quang Thành Phố Clover, South Carolina...
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.5/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM
Hồn Việt Quốc Kỳ Quốc Ca Việt Nam
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Phỏng Vấn Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu (1)
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Phỏng Vấn Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu (1)
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
GHPGVNTH- Bach Thu 2 Thich Tâm Châu- Đại Nạn Của Phật Giáo 1966
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
GHPGVNTH- Bach Thu 1 HT Thich Tâm Châu- Đại Nạn Của Phật Giáo 1966
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Tuesday, 3 December 2013
2/2 BAUXITE Tây Nguyên NHẬN ĐỊNH CỦA TẬP THỂ CHIẾN SĨ VNCH/HẢI NGOẠI
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Quốc ca Việt Nam (Hoàng Oanh trình bày)
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Tiếng gọi Công Dân (Quốc ca Việt Nam)
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
HT Tâm Châu nói rõ về cuộc tự thiêu của HT Thích Quảng Đức năm 1963
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
10/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
9/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
8/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
7/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRLIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
6/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
5/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO QUAN THE AM BO TAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
4/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO QUAN THE AM BO TAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
3/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO QUAN THE AM BO TAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
2/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO QUAN THE AM BO TAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
1/10 Quốc Kỳ Việt Nam - "Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ"
HET=NAM MO QUAN THE AM THE AM BO TAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
NHAC-La Co Vang 3 Soc Do.mpg
HET=NAM MO QUAN THE AM BO TAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
flags have been published in newspapers on 04/17/1885 Sarasavi Sandaresa and hang on Buddha's Birthday 28/4 / 1885. This is also the first Vesak celebration in Sri Lanka under the British colonial rule. Colonel Henry Steel Olcott, an American journalist, co-founder of the Theosophical Society USA (now become the International Theosophical Society, has 60 member countries and is headquartered in Adgar, India) has revised shape (length) of the flags into shape as it is now so easy that everyone can use. The new flag was hung at Buddha's Birthday in 1886.
1889, this flag was brought to Japan and introduced to the Japanese Emperor. That same year, the flag has also been introduced in Myanmar (Burma). On 25/05/1950, World Buddhist Congress has recognized this flag is the official flag of the Buddhist world. This conference was attended by Attorney venerable Union - official delegates - and his commentary - accompanied by his interpreter. Up to date 6-5-1951, at Tu Dam Pagoda (Hue) a Buddhist conference in three North Central South, including 51 delegates and lay Sangha, 4 days after the meeting, has established Buddhist Association Vietnam. On the occasion of the General Assembly, Ven gave Factor Union Congress World Buddhist flag, and Congress has approved this flag is also the flag Buddhist Vietnam.
Though Buddhist flag is symbolic of the rays of Buddha manifested the spirit of compassion and equality of Buddhism, but it was considered a symbol challenge to the government of Ngo Dinh Diem's nepotism. So, May 6, 1963, Ngo Dinh Diem had issued a phone number 9195 dated 05.06.1963, "banned Buddhist flag". Information expressive Buddhist flags during Vesak is an act of insult to Buddhists and is an opening act for the persecution of Buddhism in order to destroy the regime of Ngo Dinh Diem's nepotism. After emergency command transmitted from office President Ngo Dinh Diem, Hue police began executing destroy flag at the home Buddhism Buddhists. But the full moon day in April (8-5-1963) Buddhist monks and continued monumental Buddhist ceremonial procession, marched from Temple Truths about Tu Dam Pagoda. University official ceremony was celebrated at the Tu Dam Pagoda and attendance prove pure monk, Venerable Giac same fuel and thousands of Buddhist monks. That night, the authorities have carried out the brutal crackdown in Hue radio, as 8 people were killed. Following this inhuman act, Ngo Dinh Diem government not only does not execute the earnest desire of Buddhism but also open to attacks and brutal scale than on the whole territory. Buddhist monks and continued determination to protect dharma and divine protection flag in the spirit of nonviolent struggle. Nonviolent struggle has spread throughout Central and South. In the center of self-immolation letter vow Venerable Quang Duc posts Council the Sangha hierarchy Vietnam threads May 27, 1963, Monk recorded: "... Vietnam Buddhist immortality! Buddhist flag can not be cut down! ... Switch to all believers final invocation of us: let's Buddhists together voluntary self-discipline, perseverance mission to maintain and protect dharma Buddhist flag. "Venerable been approved by the Council of the hierarchy, set himself on fire to protect Dharma and Buddhist period on June 11, 1963.
flags in five colors represent five different meanings of Buddhism as follows: Dark Blue: Symbolizes makers need. The green color symbolizes the vastness, wise. Pale Yellow: Symbolizes mindfulness, mindfulness as being Dinh Hue and development. Rouge: Symbolizing Effort basis. There is a new effort to overcome all obstacles, adversity. White: Symbolizes Faith based, unwavering faith, and credit is based Interdependent with Buddhas and origin born healthy neighborhood. Orange : Symbolic Hue base. When Tin, Effort, Mindfulness, Concentration, the full knowledge arise. strip along the right side consists of all the flag colors symbolize the spirit of peace and unity of the Buddhist world. END=VIETNAMESE TRANSLATE ENGLISH BY THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTMENT.WORLD VIETNAMESE BUDDHIST ORDER=VIETNAMESE BUDDHIST NUN=GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).
Bạn có thể nhìn thấy lá cờ Phật giáo 5 màu tại khắp các chùa chiền trên toàn thế giới. Thậm chí, đôi khi lá cờ này được tách ra thành nhiều lá cờ đơn sắc khác nhau, mỗi lá cờ có một mầu nằm trong 5 màu trên. Lá cờ này được thiết kế lần đầu tiên vào năm 1885 bởi những nhà sư ở Colombo, Sri Lanka.
Lá cờ này đã được công bố trên báo Sarasavi Sandaresa vào ngày 17/4/1885 và được treo vào Lễ Phật Đản 28/4/1885. Đây cũng là lễ Phật Đản đầu tiên ở Sri Lanka dưới chế độ cai trị của thực dân Anh. Đại tá Henry Steel Olcott, một nhà báo người Mỹ, đồng sáng lập Hội Thông Thiên Học Mỹ Quốc (nay trở thành Hội Thông Thiên Học Quốc Tế, có 60 nước hội viên và trụ sở đặt tại Adgar, Ấn Ðộ) đã sửa lại hình dạng (dài) của lá cờ trở thành hình dạng như bây giờ để mọi người có thể dễ sử dụng hơn. Lá cờ mới này đã được treo tại Lễ Phật Đản năm 1886.
Năm 1889, lá cờ này đã được mang tới Nhật Bản và giới thiệu với Nhật Hoàng. Cùng năm đó, lá cờ cũng đã được giới thiệu tại Myanmar (Burma). Vào ngày 25/5/1950, Đại hội Phật giáo Thế giới đã công nhận lá cờ này là lá cờ chính thức của Phật giáo thế giới. Đại hội này có sự tham dự của thượng tọa Tố Liên – đại biểu chánh thức – và ông Phạm Chữ – tháp tùng theo làm Thông dịch viên. Ðến ngày 6-5-1951, tại chùa Từ Ðàm (cố đô Huế) một Ðại Hội Phật Giáo ba miền Bắc Trung Nam, gồm 51 đại biểu Tăng già và cư sĩ, sau 4 ngày họp, đã thành lập Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam. Trong dịp Đại hội, Thượng tọa Tố Liên đã tặng Ðại Hội lá cờ Phật Giáo Thế Giới, và đại hội đã chấp nhận lá cờ này cũng là cờ Phật Giáo Việt Nam.
Mặc dù cờ Phật giáo là biểu trưng cho ánh hào quang của đức Phật, biểu hiện tinh thần từ bi và bình đẳng của Phật giáo, nhưng nó bị xem là biểu tượng thách thức đối với chính quyền gia đình trị Ngô Đình Diệm. Vì vậy, ngày 6 tháng 5 năm 1963, Ngô Đình Diệm đã ra thông điện số 9195 ngày 6/5/1963, “cấm treo cờ Phật giáo”. Thông điện cấm treo cờ Phật giáo trong mùa Phật đản là một hành động xúc phạm đối với Phật giáo đồ và là một hành động mở màn cho cuộc đàn áp nhằm tiêu diệt Phật giáo của chế độ gia đình trị Ngô Đình Diệm. Sau lệnh khẩn truyền đi từ văn phòng Tổng thống Ngô Đình Diệm, lực lượng cảnh sát Huế đã bắt đầu thực hiện lệnh triệt hạ cờ Phật giáo tại các tư gia Phật tử. Nhưng ngày rằm tháng 4 (8-5-1963) Tăng Ni và Phật tử vẫn tiếp tục đại lễ rước Phật hoành tráng, diễn hành từ chùa Diệu Đế về chùa Từ Đàm. Đại lễ chính thức được cử hành tại chùa Từ Đàm với sự chứng minh và tham dự của Hòa thượng Tịnh Khiết, Hòa thượng Giác Nhiên cùng hàng ngàn Tăng Ni và Phật tử. Tối hôm đó, chính quyền đã tiến hành chiến dịch đàn áp dã man tại đài phát thanh Huế, làm 8 người thiệt mạng. Tiếp bước hành động vô nhân tính này, chính quyền Ngô Đình Diệm không những không thực thi những nguyện vọng thiết tha của Phật giáo mà còn mở những cuộc tấn công quy mô và dã man hơn trên toàn lãnh thổ. Tăng Ni và Phật tử tiếp tục cương quyết bảo vệ chánh pháp và bảo vệ ngọn cờ thiêng liêng trong tinh thần đấu tranh bất bạo động. Cuộc đấu tranh bất bạo động đã lan rộng khắp miền Trung và miền Nam. Trong Tâm thư phát nguyện tự thiêu của Hòa thượng Quảng Đức gởi Hội đồng giáo phẩm Giáo hội Tăng già Việt Nam đề ngày 27 tháng 5 năm 1963, Hòa thượng ghi: “… Phật giáo Việt Nam bất diệt! Lá cờ Phật giáo không thể bị triệt hạ!… chuyển tới toàn thể tín đồ lời ước nguyện cuối cùng của chúng tôi: Phật tử chúng ta hãy cùng nhau tự nguyện tự giác, bền chí với sứ mạng duy trì Chánh pháp và bảo vệ lá cờ Phật giáo.” Hòa thượng được sự chấp thuận của Hội đồng giáo phẩm, đã tự thiêu để bảo vệ chánh pháp và Phật kỳ vào ngày 11 tháng 6 năm 1963.
Năm màu trong lá cờ thể hiện năm ý nghĩa khác nhau của nhà Phật như sau :
Xanh đậm: Tượng trưng cho Ðịnh căn. Màu xanh tượng trưng cho sự rộng lớn, sáng suốt.
Vàng lợt: Tượng trưng cho Niệm căn, vì có Chánh Niệm mới sanh Ðịnh và phát Huệ.
Đỏ: Tượng trưng cho Tinh Tấn căn. Có tinh tấn mới khắc phục được mọi trở ngại, nghịch cảnh.
Trắng: Tượng trưng cho Tín căn, niềm tin không lay chuyển, và có tín căn là có Nhân Duyên với chư Phật và nguồn gốc sanh ra muôn hạnh lành.
Da cam: Tượng trưng cho Huệ căn. Khi có Tín, Tấn, Niệm, Ðịnh đầy đủ thì Tuệ sẽ phát sanh.
Dải dọc ở phía bên phải lá cờ gồm đủ các màu tượng trưng cho tinh thần hòa bình và đoàn kết của Phật Giáo thế giới.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Lá cờ này đã được công bố trên báo Sarasavi Sandaresa vào ngày 17/4/1885 và được treo vào Lễ Phật Đản 28/4/1885. Đây cũng là lễ Phật Đản đầu tiên ở Sri Lanka dưới chế độ cai trị của thực dân Anh. Đại tá Henry Steel Olcott, một nhà báo người Mỹ, đồng sáng lập Hội Thông Thiên Học Mỹ Quốc (nay trở thành Hội Thông Thiên Học Quốc Tế, có 60 nước hội viên và trụ sở đặt tại Adgar, Ấn Ðộ) đã sửa lại hình dạng (dài) của lá cờ trở thành hình dạng như bây giờ để mọi người có thể dễ sử dụng hơn. Lá cờ mới này đã được treo tại Lễ Phật Đản năm 1886.
Năm 1889, lá cờ này đã được mang tới Nhật Bản và giới thiệu với Nhật Hoàng. Cùng năm đó, lá cờ cũng đã được giới thiệu tại Myanmar (Burma). Vào ngày 25/5/1950, Đại hội Phật giáo Thế giới đã công nhận lá cờ này là lá cờ chính thức của Phật giáo thế giới. Đại hội này có sự tham dự của thượng tọa Tố Liên – đại biểu chánh thức – và ông Phạm Chữ – tháp tùng theo làm Thông dịch viên. Ðến ngày 6-5-1951, tại chùa Từ Ðàm (cố đô Huế) một Ðại Hội Phật Giáo ba miền Bắc Trung Nam, gồm 51 đại biểu Tăng già và cư sĩ, sau 4 ngày họp, đã thành lập Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam. Trong dịp Đại hội, Thượng tọa Tố Liên đã tặng Ðại Hội lá cờ Phật Giáo Thế Giới, và đại hội đã chấp nhận lá cờ này cũng là cờ Phật Giáo Việt Nam.
Mặc dù cờ Phật giáo là biểu trưng cho ánh hào quang của đức Phật, biểu hiện tinh thần từ bi và bình đẳng của Phật giáo, nhưng nó bị xem là biểu tượng thách thức đối với chính quyền gia đình trị Ngô Đình Diệm. Vì vậy, ngày 6 tháng 5 năm 1963, Ngô Đình Diệm đã ra thông điện số 9195 ngày 6/5/1963, “cấm treo cờ Phật giáo”. Thông điện cấm treo cờ Phật giáo trong mùa Phật đản là một hành động xúc phạm đối với Phật giáo đồ và là một hành động mở màn cho cuộc đàn áp nhằm tiêu diệt Phật giáo của chế độ gia đình trị Ngô Đình Diệm. Sau lệnh khẩn truyền đi từ văn phòng Tổng thống Ngô Đình Diệm, lực lượng cảnh sát Huế đã bắt đầu thực hiện lệnh triệt hạ cờ Phật giáo tại các tư gia Phật tử. Nhưng ngày rằm tháng 4 (8-5-1963) Tăng Ni và Phật tử vẫn tiếp tục đại lễ rước Phật hoành tráng, diễn hành từ chùa Diệu Đế về chùa Từ Đàm. Đại lễ chính thức được cử hành tại chùa Từ Đàm với sự chứng minh và tham dự của Hòa thượng Tịnh Khiết, Hòa thượng Giác Nhiên cùng hàng ngàn Tăng Ni và Phật tử. Tối hôm đó, chính quyền đã tiến hành chiến dịch đàn áp dã man tại đài phát thanh Huế, làm 8 người thiệt mạng. Tiếp bước hành động vô nhân tính này, chính quyền Ngô Đình Diệm không những không thực thi những nguyện vọng thiết tha của Phật giáo mà còn mở những cuộc tấn công quy mô và dã man hơn trên toàn lãnh thổ. Tăng Ni và Phật tử tiếp tục cương quyết bảo vệ chánh pháp và bảo vệ ngọn cờ thiêng liêng trong tinh thần đấu tranh bất bạo động. Cuộc đấu tranh bất bạo động đã lan rộng khắp miền Trung và miền Nam. Trong Tâm thư phát nguyện tự thiêu của Hòa thượng Quảng Đức gởi Hội đồng giáo phẩm Giáo hội Tăng già Việt Nam đề ngày 27 tháng 5 năm 1963, Hòa thượng ghi: “… Phật giáo Việt Nam bất diệt! Lá cờ Phật giáo không thể bị triệt hạ!… chuyển tới toàn thể tín đồ lời ước nguyện cuối cùng của chúng tôi: Phật tử chúng ta hãy cùng nhau tự nguyện tự giác, bền chí với sứ mạng duy trì Chánh pháp và bảo vệ lá cờ Phật giáo.” Hòa thượng được sự chấp thuận của Hội đồng giáo phẩm, đã tự thiêu để bảo vệ chánh pháp và Phật kỳ vào ngày 11 tháng 6 năm 1963.
Năm màu trong lá cờ thể hiện năm ý nghĩa khác nhau của nhà Phật như sau :
Xanh đậm: Tượng trưng cho Ðịnh căn. Màu xanh tượng trưng cho sự rộng lớn, sáng suốt.
Vàng lợt: Tượng trưng cho Niệm căn, vì có Chánh Niệm mới sanh Ðịnh và phát Huệ.
Đỏ: Tượng trưng cho Tinh Tấn căn. Có tinh tấn mới khắc phục được mọi trở ngại, nghịch cảnh.
Trắng: Tượng trưng cho Tín căn, niềm tin không lay chuyển, và có tín căn là có Nhân Duyên với chư Phật và nguồn gốc sanh ra muôn hạnh lành.
Da cam: Tượng trưng cho Huệ căn. Khi có Tín, Tấn, Niệm, Ðịnh đầy đủ thì Tuệ sẽ phát sanh.
Dải dọc ở phía bên phải lá cờ gồm đủ các màu tượng trưng cho tinh thần hòa bình và đoàn kết của Phật Giáo thế giới.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.4/12/2013.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
Subscribe to:
Comments (Atom)